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Rev(olución)uelta: el fuego griego.

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Inquietantes e impactantes imágenes desbordan las redes -que no los telediarios- del mundo.  Tras dos días de huelga general que han dejado al Estado heleno totalmente paralizado, la mecha se ha encendido con las medidas de ajuste que el gobierno ha aprobado esta pasada noche (200 votos a favor, más de los que se necesitaban) y que habían sido pedidas por parte de Alemania como factor inamovible para que llegue la segunda oleada de ayudas al país: un país que se debate entre la muerte dulce de las ayudas y el suicidio financiero que supondría su salida del euro. Los ungüentos que el gobierno intenta aplicar sobre un sistema demasiado herido y maltrecho ya no convencen a su pueblo.  Los griegos ya están hartos ; hartos de que sus sueldos bajen y sus impuestos suban; hartos de que la precariedad y no la firmeza laboral sea la norma; hartos de que sus políticos sean marionetas que esperan el beneplácito alemán para actuar; hartos de que prime el mercado sobre el pueblo y no el pueblo sobre el mercado. Todos estos factores están inflamando y enervando a algo con lo que no se debería jugar: la paciencia de un pueblo; que, siendo quizá excesiva, tiene un límite.

 Lo que estamos viendo estos días desde Grecia probablemente se propague por el resto de Europa, sobre todo en países que se tambalean sin remedio: Portugal, Italia, Irlanda y España; quizá dentro de un año o menos estemos tirándonos cócteles molotov por las calles, no lo sé; espero que no. En todo caso, lo que se está haciendo cada vez más patente es que este sistema no resiste y que esta crisis ha de llevarnos a algún cambio en el modelo, no un cambio radical ni una revolución al estilo estalinista, sino un cambio más humano, una tendencia humanista que, fuera de patronos y proletarios, sea buena para todos y más para el futuro. Sea cual sea este nuevo modelo yo, por desgracia, lo desconozco.

Quién sabe quizá estemos viviendo uno de los momentos más importantes de la historia contemporánea o quizá no; quizá todos seamos partícipes de este momento o quizá no; quizá y solo quizá sea Grecia, la cuna de la democracia, la tumba del capitalismo. Quién sabe.

España, la tierra de los veredictos ajusticionales.

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El veredicto al juez Garzón, ya conocido por todos, ha sido la gota que colma el vaso de la estupidez, la hipocresía, el sectarismo y  lo grotesco. Me pregunto con que ojos nos estará mirando el mundo ahora mismo, supongo que será con una mezcla de indiferencia, vergüenza ajena, repulsión y un tremendo pavor; en todo caso merecido. Mientras el mundo se estremece, aquí, en España, por los pocos debates que he oído, primero clama el respeto a la justicia y ya después el confort de que hay un juez comprometido menos, la conformidad del que no le preocupa lo que le concierne muy directamente o la aversión que es mi caso y el de muchos otros.
Es totalmente tenebroso y absurdo que le hayan condenado por prevaricación -en relación a escuchas telefónicas a abogados de imputados no pertenecientes a ninguna banda terrorista- cuando muchos otros jueces de muy diferentes ideologías también las han hecho.Sin embargo, a esos jueces no se les puso una querella que, además, y para que el hecho sea aún más risible, ha sido interpuesta por una organización fascista, xenófoba, homófoba y ultracatólica. ¡Desde cuándo semejantes alimañas pueden querellarse! Increíble. Pero es que no es el único caso que nos da de lleno en las narices este mes: está el 'colega' Camps, el cual, tras un riguroso ejercicio de raciocinio, justicia, inteligencia y ,porqué no decirlo, redacción, el jurado popular decidió su absolución. No sé qué tipo de elucubraciones tuvieron lugar en la cabeza de esos seis (si no me equivoco) jurados populares, en todo caso ya ni me interesa.

Yo confiaba concienzudamente en que los jueces del Supremo harían sentencia en base a la lógica, la razón y la solidaridad -con las víctimas-, pero no, no ha sido así y lo más lamentable es que una gran parte de la población está dando palmas con las orejas por la condena. Triste, muy triste.

Dicho todo esto, recordad este día porque es y será uno de los días más vergonzosos de nuestra pseudodemocracia.




La alternativa socialdemócrata: Zipi o Zape.

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Ayer, viernes, se constituyó el 38 Congreso del Partido Socialdemócrata -que no socialista- Español; cuyo fin es la elección de un nuevo dirigente que cauce la hecatombe socialdemócrata. Una labor verdaderamente complicada. Pero bueno, vayamos a lo gordo del asunto: los candidatos. Por un lado tenemos a Zipi y por otro a Zape. Analicemos a ambos más detenidamente:

Zipi: es rubio; además proviene del Partido Socialdemócrata Catalán (PSC). Dice ser la renovación ideológica del partido, así como la representación de la juventud socialdemócrata. Otrora fue ministra de José Luis Rodríguez Zapatero.

Zape: es ''moreno''. Antaño también ministro de Zapatero. Dice ser la representación de todos: jóvenes y no tan jóvenes; porque lo que importa no son los años, sino las ideas ¡Qué profundo!

Los dos candidatos al comienzo de la pugna por la dirección del partido se mostraban cordiales y serenos: solo cabían las buenas palabras y el halago para su compañero. Sin embargo, conforme el tiempo estrechaba el cerco, los formalismos y las buenas maneras se iban, también, estrechando. Sin un debate ideológico entre ambos, los cruces de palabras (escogidas con pinzas) se han realizado en las diferentes entrevistas, declaraciones o mítines que han ido haciendo a lo largo de las últimas semanas. Y es aquí donde yo quería llegar: el debate ideológico; ¿realmente ha existido algo parecido? Sin duda, no, no y no. Por mucho que se intenten desmarcar de la política de Zapatero no pueden, pues ambos están impregnados de sus anteriores cargos y su política futura está contaminada por la pretérita.

Los partidarios de Chacón abogan a que su juventud representa un cambio que los socialdemócratas necesitan y, desde luego sí, es un cambio, un cambio en el cutis del partido, pero no en su interior. Es como una manzana lustrada y rojiza por fuera pero podrida por dentro. De Rubalcaba mejor pongo nada.

La clave para que los socialdemócratas vuelvan a ganarse la confianza de su electorado y del resto de España tiene que ver más con un cambio hacia su fundador: Pablo Iglesias y su verdadero socialismo. Han de recuperar la esencia del partido que, un tiempo atrás, les hizo especiales. Los personalismos no llevan a nada y más las elecciones entre dos figuras; cuanto más plural sea el espectro ideológico más ganará el partido. Por desgracia esté elemento solo se da en un partido español: Izquierda Unida.

Dicho todo esto, para mí, si alguien tiene que ganar que sea Chacón.











Resurrección nuclear en Villar de Cañas.

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El cementerio nuclear que se pretende construir en Villar de Cañas (Cuenca), está, literalmente, provocando una ''revolución industrial'' en la comarca. Cada día decenas de llamadas colapsan la centralita del ayuntamiento para la solicitud de un empleo; cada día currículum provenientes de todos los rincones de España llegan a la secretaría; cada día una nueva empresa, un nuevo particular está dispuesto a invertir en el pequeño pueblo conquense. Este hecho no puede sino llenar de alegría a todos los manchegos , pues un pueblo que se hundía inevitablemente en la vejez y en el olvido está renaciendo cual ave Fénix.

Otro caso es el acto de querer paliar un cáncer (el de la emigración y la vejez) con otro cáncer (el cementerio nuclear). Y es que desde hace ya unos años Europa y ,en concreto, España, han estado invirtiendo con fuerza en las energías renovables; las cuales, ciertamente, son más caras, pero no por ello se han de dejar en el cajón por la crisis. De hecho, España está a la vanguardia de la UE y del mundo en cuestión de energías limpias y es, junto con Islandia, Noruega, Suecia y Portugal, uno de los países que mayor cantidad de electricidad producen  (casi un tercio proviene de estas).

A pesar de esto, parece ser que la consigna ecologista no ha calado lo suficiente en el consciente del colectivo español y tira más el bolsillo que la conciencia por un mundo mejor. Lamentable, pero así es.

Supresión de la asignatura Educación para la Ciudadanía.

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El recién nombrado ministro del PP José Ignacio Wert ha presentado hoy la supresión de la asignatura Educación para la Ciudadanía. Tras el anuncio, las críticas a esta medida no han tardado en oírse, sobretodo por parte del sector más progresista de la opinión española. Sin embargo, a pesar de mi ideología, no la considero una medida tan criticable ni tan esperpéntica como se está diciendo por las redes y por algunos medios de comunicación; es más, me parece acertada. Comenzaré mi opinión con la definición de esta asignatura:


Según establece el Real Decreto 1631/20061 por el que fue aprobada:


La Educación para la Ciudadanía tiene como objetivo favorecer el desarrollo de personas libres e íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal, la libertad y la responsabilidad y la formación de futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, participativos y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable.


Partiendo de esta definición, a todo el mundo le resultará una asignatura digna y necesaria en una democracia avanzada que, además, será útil para crear ciudadanos moralmente correctos -en cuanto a la moral que se considera aceptada por la mayoría, pues no hay una moral que sea la Moral por excelencia- y participativos del modelo democrático. Sin embargo, a mí se me antoja más como una asignatura de adoctrinamiento que posee un claro sesgo, no de derechas ni de izquierdas, sino una tendencia democrática que, a la mayoría, le parecerá justa pero que, sin embargo, resulta cohibir, precisamente, la libertad que quiere representar. Me es una asignatura tan reprobable como la religión en cuanto que promulga unos valores y una moralidad muy específicos que, al fin y al cabo, constituyen una ética sectaria. Te enseña una forma de vivir siguiendo unos ítems democráticos absolutos y esto es, sin duda, lamentable. Elementos tales como la libertad, el respeto, la solidaridad o el civismo son, para la mayoría -incluido yo- , los valores por excelencia que el humano debe alcanzar; sin embargo, hay más elementos que, lejos de estar de acuerdo o no con ellos, están ahí y hay que tener en cuenta. Aceptar que lo que la mayoría piensa es lo correcto es una falacia ad populum en toda regla. 


Pero claro, por otro lado, estamos atrapados en un adoctrinamiento continuo donde, por un lado, tira el teísmo, por otro el ateísmo, por otro la democracia, por otro el fascismo, por otro el comunismo, etc. Todo el mundo, desde sí mismo, intenta convencer a alguien de algo: de que lo suyo es mejor. Es un proceso inevitable, pero corregible, a mí parecer, mediante un elemento: la Filosofía.Y es que esta no te enseña si esto o aquello es lo correcto, quizá ni el término enseñar sea el más correcto; la Filosofía te muestra el pensamiento en su más amplia expresión y es aquí donde deben entrar las instituciones, los padres y todo lo que se pueda. Se ha de inculcar una cultura crítica con lo que se recibe del mundo, una cultura que pasa por enseñar a los niños/jóvenes a ver más allá: una transcendencia de pensamiento donde ,una vez se haya conseguido, se pueda escoger mediante la razón que nos es propia los elementos más convincentes.


En definitiva, la solución pasaría por dejarse de Ciudadanía y empezar a pensar en Filosofía.